חקירות פרטיות

חקירות פרטיות

ט' בשבט תשס"ז

שאלה:

רקע: במסגרת עבודתי כחוקר פרטי, מירב החקירות שאני מבצע הן חקירות של חברות ביטוח לאחר תאונות דרכים, החקירות מתחלקות לשני סוגים א. חקירות של נסיבות התאונה ב. חקירות של הנזק הגופני שנגרם עקב התאונה.

1. אני נאלץ פעמים רבות לערוך חקירות בכיסוי, שבהם אתה משקר ביחס למי שאתה על מנת להשיג מידע? האם יש עם זה בעיה הלכתית (אולי גניבת דעת)? האם האינטרס הציבורי (שהאדם יקבל את המגיע לו, ולא יותר) גובר על הקושי ההלכתי?

2. מדובר על חדירה לפרטיותם של אנשים באופן גס, אתה חוקר את האדם, משפחתו, מקום עבודה ועוד', האם יש התיחסות הלכתית לכך.

3. האם הביקור אצל אנשים שעברו תאונת דרכים (לעיתים תאונות עם הרוגים, וחקירתם, (עם כל הקושי הנפשי שבדבר), שווה את השמירה על אינטרס חברות הביטוח (שבסופו של דבר הוא אינטרס ציבורי) של אי לקיחת פיצויים מעבר למגיע לנפגע.

יש לציין שכל ההפעילות אינה מנוגדת לחוק במדינה.

תשובה:

מותר לשנות מפני השלום. גם האינטרס הציבורי הוא בכלל השלום. שאם לא כן נעלת דלת בפני מבוטחים. עם כל זאת אני ממליץ לשאול עוד רבנים.